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1917 - die katholische Kirche erlässt zum ersten Mal in ihrer Geschichte ein eigenes Gesetzbuch und betitelt es mit Codex Iuris Canonici. Hat die katholische Kirche mitten im Ersten Weltkrieg keine anderen Sorgen gehabt? Welche Idee liegt dem zugrunde und welche Ziele verfolgt sie damit? Was soll überhaupt Recht und Gesetz in der Kirche? Die drei kirchlichen Gesetzbücher von 1917, 1983 und 1990 werden in Entstehung, Inhalt und Auswirkung dargestellt. Ihre Besonderheiten werden erläutert, wie z. B. die Existenz des göttlichen Rechts, die Ausrichtung auf Liebe und Barmherzigkeit und die Einrichtung der Tatstrafen. Ebenso werden aktuelle Probleme aufgegriffen wie Machtkontrolle und Beteiligung, Wiederheirat nach ziviler Scheidung und Rechtsschutz in der Kirche

Anschaulich gestaltete, reformoffene Einführung in die Grundsätze, Quellen, Auslegungskriterien und Anwendungen des katholischen Kirchenrechts, für Studierende und theologisch etwas informierte Laien. Rezension : Was hat eine Gemeinschaft, deren Mitte Liebe und Barmherzigkeit sein sollen, mit Recht und Gesetz zu tun? Der Autorin, Kirchenrechtlerin in Regensburg, gelingt es, die als schwierig und trocken geltende Materie verständlich und frappierend lebendig dazulegen. Hervorragend strukturiert (gut orientierendes Inhaltsverzeichnis, Randstichwörter, grau unterlegte Quellentexte und "Anregungen zum Weiterdenken") geht das Werk in 4 Teilen auf die Themen Rechtsbegründung (theologische Grundlagen usw.), Rechtsquellen (kirchliche Gesetzbücher), Rechtsgrundsätze (z.B. Rechtsauslegung, Sicht des 2. Vatikanums) und exemplarische Rechtsbereiche (z.B. Stellung der Laien in der Kirche, eherechtliche Probleme) ein. Reformoffen, kritisch auch gegen innerkirchliche Praktiken, Weiterentwicklungen anmahnend eignet sich das Buch (mit Anhang: Literatur, Stichwort- und Canones-Register) entsprechend der Reihenkonzeption für Studierende wie weithin auch für theologisch etwas vorbereitete Interessierte. Zum Thema vorrangig empfohlen, daneben "Lexikon des Kirchenrechts". (3)

"Abnehmendes Engagement und sinkende Mitgliederzahlen hier, laute Rufe nach mehr Individualität und Personalität, Subsidiarität und Solidarität dort. In welchem Verhältnis steht dies zur organisierten Religiosität?" (Autorenreferat)